《素女经》，中国古代最重要的一本性学著作。唐代以前，中国曾流传过《素女经》、《玄女经》、《玉房秘诀》、《玉房指要》、《洞玄子》等许多房中性学名著，可惜在五代及北宋以后已经失传。值得庆幸的是，这些著作早已流传到了日本，因而在该国尚保存着部分中国古代房中著作。日本人丹波康赖于公元982年编成《医心方》30卷，其中第28卷就摘录和引述了上述房中著作。近代学者叶德辉从《医心方》等中分别把有关的引文辑录出来，收入所编《双梅景暗丛》之中，才使国人得以部分地窥见上述房中著作的风貌。
传说，黄帝时代天帝曾经派素女与采女两位仙女下凡教授黄帝阴阳jiao合之道，而黄帝研习得道，最终升天而去。所谓阴阳之道，又有内外之分，外为人与自然的相接，内为人体自身的调和，所以就有了《黄帝内经》与《素女经》，内与外相互补充又相互牵制。虽然，现今版早已不是最初的模样，但得其部分也大有受益。这是一本男nv都需要通读研习的秘籍，内外合和才所谓抱一，才可达到人与自然的真正相融，所以它的重要性不亚于《黄帝内经》。
中外对待性的看法一直多有不同，西方渐渐形成开fang的姿态，而中国则一直是讳莫如深的保守态度。不仅中国，西方的古老神话里也有xgai女神，自然也会留下xgai秘籍，然而无论中国或者外国，在上古同一个大陆时，都归天帝统辖，至于东西方的女神是不是同一个人，所著秘籍是不是所指相同，还请有关专家去考证。
那么就通过《素女经》，我们去共同感悟，究竟该如何去对待性。下面就按照本的顺序选择性摘录，且来看那些被人类遗忘和忽视已久的秘密。（备注所选《素女经》为中央编译出版社2008年5月第1版）
至理第一
黄帝问素女曰“吾气衰而不和，心内不乐，身常恐危，将如之何？”
素女曰“凡人之所以衰微者皆伤于阴阳交接之道尔。夫女之胜男，犹水之胜火。知行之，如釜鼎能和五味，以成羹霍。能知阴阳之道，悉成五乐；不知之者，身命将夭，何得欢乐？可不慎哉！
（备注1、凡人的衰微都伤于阴阳交接之道，而男nv交接又是此中之重，必须非常非常慎重，因为它直接关系人的寿命长短。
2、男为阳，女为阴，男如火，女如水。男人是火性，若经大水一泼，便因射精而熄灭。女人是水性，愈受火势焚煮，则鼎中水便愈加沸腾汹涌，故言女之胜男，犹水之灭火。所以男nv交接之道必须讲求配合，方可如釜鼎和五味以成羹霍。）
至理第二
素女曰“有采女者，妙得道术。”王使采女问彭祖延年益寿之法，彭祖曰“爱精养神，服食众药，可得长生。然不知交接之道，虽服药无益也。男nv相成，犹天地相生也。天地得交会之道，故无终竟之限。人失交接之道，故有夭折之渐，能避渐伤之事而得阴阳之术，则不死之道也。”
（备注1、不知交接之道，虽服药无益。爱精养神为长生久视之道。
2、男nv研习交接之道可避免渐渐衰老，即所谓的驻颜有术青春不老，传说彭祖活了八百多岁，这就是最好的证明。）
至理第三
素女曰“御敌家当视敌如瓦石，自视如金玉，若其精动，当疾去其乡。御女当如朽索御奔马，如临深坑下有刃，恐坠其中。若能爱精，命亦不穷也。”
（备注1、敌家指xgjiao中的女方。
2、女之胜男，犹水之胜火，则御敌家必须在精神上占领高地，且必须谨慎小心，不可怯弱心生退意，否则容易早早缴械投降。
3、人之长生在于其精长存体内，所以jg液不可妄泄，爱精保命才能长寿无疆。《金匮真言论篇》夫精者，身之本也。故藏于精者，春不病温。夏暑汗不出者，秋成风虐。
4、之所以要延长交接时间，并非只为贪欲，而是更大限度的汲取彼此的阴阳之气以进行互补。）
至理第四
黄帝问素女曰“今欲长不交接，为之奈何？”素女曰“不可。天地有开阖，阴阳有施化。人法阴阳随四时；今欲不交接，神气不宣布，阴阳闭隔，何以自补？练气数行，去故纳新，以自助也。yu茎不动，则辟死其舍，所以常行以当导引也。能动而不施者，所谓还精。还精补益，生道乃著。”
（备注1、《易》有否卦，天地否，天在上地在下，天不下行，地不上行，则天地不相合，云雾不施，雨露不下，则万物不得生机。男nv交接亦如此，长不相接则非但不能保精长生调和阴阳，严重者可至阴jg坏死。
2、动而不施即忍精不射，此为保精爱精，因为其可还精补益，彰显生机。）
至理第五
《素女经》云“黄帝曰‘夫阴阳交接，节度为之奈何？’素女曰‘交接之道，故有形状，男致不衰，女除百病，心意娱乐，气力强。然不知行者，渐以衰损。欲知其道，在于定气、安心、和志。三气皆至，神明统归，不寒不热，不饥不饱
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