活的捷径。
但彩票只是一个贸易幻觉。
那么多年了，没有任何奖金安慰过他们。
信息闭塞，交通不便，物质稀疏，观念落后，贫困变成一道森森的围墙，将穷人牢牢圈在其中。
5，精力短视，心智不自由
2006年，邻居家妹妹上大学，有了一个留学新加坡的机会。
他们家一由于确实没钱，二来因多年的守旧习惯，感到稳妥才好，别折腾，在国外学习与在国内，也没什么差别。
就这样放弃了。
如今想来，怎么都感到惋惜。
我假想过，要是邻居妹妹生活在一个富有之家，她本日，或许就是另一番景象。
贫穷是最大的人才糟践。
穷人通常缺乏信息起源，精力短视，所以会胆怯未知，拒尽大转变，杯弓蛇影，继而做出毛病选择。
无数人的潜能被贫困糟践掉了。
比如，我有一个小伙伴，他早在小学时，就有一种绘画的禀赋。
他能一笔，就勾完整部人物，有鼻子有眼睛，惟妙惟肖，灵气四溢。
我现在的某些小技巧，都是从他那儿学来的。
但是，他母亲对此尽不在意，她认为，画得再好不能当饭吃，赶紧往挑粪。
初二没上完，他就辍学了。
随着一帮小混混，到处吃喝嫖赌，无所不为。或许也褴用药物吧，我不知道，只是再没有听说过他的传说。
他就那么寂寂地，湮没在黄沙般的贫困雄师里，找都找不着。
同村还有一个人，念小学时，记忆力惊人，读了两篇课文之后就可完整背诵，句句无误，完善无缺，可是，初中没念完，开端混道上，后来由于抢劫，进了狱。
活在村里的人，疏忽教导，信息起源少，文明落后，晚一辈的人，假如不读书，只能吸收长辈的价值观。
盯着眼前利益，关注吃喝玩乐、家长里短，一代代重复下往，自我愚化，越来越蠢。
偶然也有接济。
但不论接济来自政府，还是来自亲友，我创造一个怪现象：一旦得到钱，他们的应用方法，都不是为未来投资，而是满足于当前的需求：比如，大吃一顿，买几件新衣裳，还一部分债。
所以，接济有与没有，穷人的日子依然如故。
甚至，接济的丰富，反而会助长穷人的依附心理。
当他们再次没钱，会当面锣，背面鼓，暗示或明晃晃地伸手要钱。
救急不救穷，是多么残暴的道理。
美国科学杂志上一项最新的研究，给了众多穷人以严重的心理打击那就是贫困会降低人的智商。
穷人越来越笨，不断地贫困不断地损耗大脑和心智资源，从而形成恶性循环。
6，无法转变，于是自我麻醉
苦役永无尽头，但穷人要活下往呀，怎么办
他们吸收了宿命论，以及满足常乐的人生哲学，安慰自己安贫乐道，安于现状，少胡思乱想。
中国从儒家经典，到诗词歌赋，提到乡村，都有意无意地美化。
美化他们的贫穷，美化他们的笨拙，美化他们的自我封闭，造成安于贫困，是一种操守的假象。
于是自我麻醉，忘记自己的无能。
而随之而来的，是行动上的怠惰。
但又有什么关系
贫穷很崇高，贫穷阐明我操行好，为什么要转变呢
美滋滋地懒着吧。
在一些偏远山区，一些人的贫困程度令人惊奇，但他们习认为常，为什么由于他们麻痹了。
或许，在年少的时候，每一个穷人都怀揣志向，但是生活重复打压，渐渐感到无计可施，终于跪下来，呆在原地，通过自我麻醉，忘记盼看，听之任之，成为行尸走肉，生活想怎样都可以。
志向不再保鲜，不再生动，最后趋于退化而消散。
对于这一点，鲁迅先生的眼力确实锋利，他提出了自己的观点，他看不惯了，愤然地说：“劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络。”
他还举了一个例子来讽刺所谓的安贫乐道：
大热天，阔人还忙于应酬，汗流浃背；穷人却挟了一条破席，展在路上，脱衣服，浴凉风，其乐无穷，这叫“席卷天下”。
这也是一付少见的富有诗趣的药方，不过也有煞风景在后面。
快要秋凉了，一早到马路上往走走，看见手捧肚子，口吐黄水的就是那些“席卷天下”的前任活神仙。
大约眼前有福，偏不往享的大愚人，世上毕竟是未几的，假如贫穷真是这么有趣，现在的阔人必定首先躺在马路上，而现在的穷人的席子也没有处所展开来了。
7，钱生养钱，贫困生养贫困
教导就是拼爹。
比如，我表哥是县里著名的书法家。
如我所料，外甥上了大学后，自然而然地拿
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