诸天万界，星宇恒沙；名山大川，造化神奇。
奇山缥缈踪于烟霞海雾，天地之间造化孕育罗浮。
罗浮山，罗山与浮山的全称，又名东樵山，有岭南第一名山之美誉；上古贤人‘太史公’有‘粤岳’之称谓，可见罗浮山之于古仁人而言可谓是钟灵毓秀的名山，神奇的故事比比皆是，故此不一一列举……。
上古传，罗浮山乃洞天福地，神仙洞府。据在罗浮山中，有餐风饮露之人，炼丹炼气之士。古经上：“罗山古已有之，浮山乃蓬莱之峰泛海浮来傅于罗山。”可见罗浮山之玄奇神妙也。
有《罗浮》诗曰：
“晨起罗峰随云影，缥缈浮山海中行。
莲台遥映烟霞暖，蓬莱仙峰落沧溟。”
神州浩土，泱泱华夏。
天道自然，孕育神奇。
神州地大物博，东有夷，南有蛮，西有狄，北有戎，中原富庶之地，神州繁华之乡，无数的传奇在延续，无数的故事在传，不过有的故事才刚刚开始，而关于罗浮仙宗的故事，也才刚刚开始。
当然，要罗浮仙宗的故事，就得先天道，因为我们要讲的故事，虽是以罗浮仙宗为主，但却是由天道引起的，那我们就从执天下牛耳的天道宗开始起吧……。
天道山，雄据神州，有万山之祖，群山之脉的称号，天道老人于天道山建立天道宗，而天道宗更是天下仙门正道之首，故而名动天下。
方今之世，修真盛行，可以是天道宗大力推广的结果，而今天下，人人习修武，天道宗设三千道院于神州浩土之上，不过三千道院却有一个明规定，便是在道院的弟子，只教授‘武艺’，不传‘仙术道法’。
三千道院，每三年招收一次弟子，凡年满五岁以上的神州少年儿子女儿，皆可入道院之中学习武艺，成为三千道院的弟子，以待天道宗五年一次的天道遴选。
若道院弟子于天道遴选中脱颖而出，通过考验被选中而最终成为天道宗的弟子，便可前往天道山中修习高深术法，若是修炼有成，从此悍卫天道，守护神州，庇佑天下，福泽苍生。
不过天道遴选的要求却十分严格，就是无论是道院弟子还是世家子弟抑或所有神州子弟，若想参与天道遴选，那么天道遴选之前可以学习‘武艺’，但却不可学习任何‘仙术道法’，若有违背，一经发现，立即取消天道遴选的资格。
天道遴选之严可见一斑，而三千道院修炼的弟子，或许有很多人不能于天道遴选之中脱颖而出，也许连取得前往天道山参与天道遴选的机会都没有，不过他们也可习得‘武艺’傍身，日后行走于红尘世间，自有方便可行。
五年一次的天道遴选又要开始了，无数人为了一个名额而费尽心思，不过只有天赋极高实力达到一定境界和努力修炼的人才会得到天道遴选的眷顾。
西南之地，天星城，天星城因座落于天星山下而得名，天星山乃是天星三百六十一峰所共名之，天星山是十万大山外一山，三百六十一峰由西南绵延环绕数百里至天星山主峰。
传言，天星三百六十一峰呈‘大周天星辰’大阵之状所列，却无缘无故多出一峰，不符‘大周天星辰’阵势之奥秘，传曾有人欲于此天星山中开宗立派，但因大周天星辰之阵过于神奇而犹豫不定，恐其中奇异之数过于无定，会产生难以言喻的变数，所以不了了之。
天星山虽非名动天下的名山，然而其在西南之地却也奇异非常。
有传言天星山乃是天上星辰坠落而成，此言虽无可考证，但天星山确实因此而得名。
天星道院，座落于天星城中，乃是天道宗三千道院之一。
天星道院分武艺三院，院里是弟子们学习神州天道万宗千门知识，熟悉神州百家经典及修习琴棋书画之地；艺院是各类技艺的修习之所，如丹鼎药理阵法神兵利器算学等等；而武院之中，则以修习天道宗基本功法为主，简而言之是以修炼武学功法为主。
早上，寅卯之交，东方泛白，一群十来岁的少年，已经整整齐齐的站在天星道院武道修炼场上，而站在他们面前的，便是传授他们武艺心法的道师洛韩。
洛韩道师是一个高大的中年男子，此时只听洛韩道师高声道：按照惯例，你们先诵读一遍天一心经纲要；次修习心法元气；再练习剑法招式；后习四书五经百艺千，现在由沈梦领读，诵读开始。
一阵朗朗而整齐的声音道：
“昔之得一者；天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生……。
道生一、一生二、二生三、三生万物、天地负阴而抱阳，冲气以为和……。”
诵读完毕，一众弟子安然坐下，凝神静气，默念心法，运转心经，修习元气，拓展气海，纳灵丹田。
唯独一个少年独自走到修炼场的另一边，不过他独自走到一边却并不是在看别人修炼，而是作出不同的奇怪的动作，他的各种动作皆形式于百兽千禽的各种动作。
为何独他一人如此特立独行，与
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