c_t;依菩提飞身挡住老萨满法杖的那一瞬间，正在盘膝打坐的许半生，猛然睁开了双眼。Qiushu
可偏偏雍正却更加相信道教，他相信炼丹之术，而对佛教却并没有太多的敬畏之心。小说75/
或许正是因为对佛教并无敬畏之心，雍正才会在历史上留下凶名。道‘门’讲究从心所‘欲’，只有佛‘门’才讲究心慈手软。
由雍正一手创立的军机处，其实在开始的时候就完全由道‘门’的修行者构成，之后历经乾隆嘉庆等等年代，这才慢慢变作了五‘花’八‘门’，不管什么样的修行者都掺杂其间了。
雍正在位十三年，相传是因为反清复明的义士刺杀而亡，这基本上已经被证实为野史，但是正史上对于雍正之死，并无定论，没有人能够确定他的死亡原因，甚至没有人可以完全确定乾隆继位的时候，雍正真的已经死了。
雍正死了么？这在术数界并不是什么秘密，很多‘门’派都知道，雍正并没有死，他只是去海外寻访仙丹去了。而且似乎小有所成，因为根据道藏所述，雍正一直活到咸丰年间。咸丰在位时，雍正至少也是一百七十多岁了，正常的人类显然活不到这个年龄，雍正必然是炼丹有所成，只不过最终还是未能羽化飞升，这似乎又是根本没有飞升一说的有力佐证。
正因为雍正这复杂的身份，他落在右下这个位置，就显得尤为的重要。
这说明道‘门’大获全胜，因为是雍正这个道‘门’的修行者收的尾。
但是，清朝毕竟是佛国，举国信佛，所以雍正也和佛‘门’不无关联。这也隐隐预示着，这件事和佛‘门’不无关联，虽已道‘门’为终结，却也得到了佛‘门’的极大帮助。
正中那枚铜钱，是顺治，这是历史上有着明确记载在其尚存之年，就将皇位传给太子，自己则去往五台山出家的一位皇帝。
居中表明整个卦象由佛‘门’主导，也就是说，最终的胜负落在佛‘门’的修行者身上，他才是最终的主角。
没有半点跟巫‘门’相关的提示，或许是跟巫‘门’无涉，又或者是巫‘门’之人已然归天，无需再在卦象之中显‘露’。
但是许半生的这个卦，显然是跟巫‘门’脱不了干系的。
首先依菩提就是佛道巫三修，而妖灵在某种程度上也和巫‘门’相关，再加上依菩提到‘蒙’兀大草原上寻找的人也是巫‘门’之人，卦象上却毫无显示，这至少说明了两点。
其一，朱弦已然完成了从妖灵到人类的蜕变，‘肉’身已成，所以其巫‘门’的属‘性’被消除，自然不会在卦象上有任何征兆显‘露’。
其二，依菩提身上的巫‘门’所学，恐怕也得到了相当程度的净化，至少她以后无需再担心自己所习的巫术会对她自身产生任何影响。
其三，依菩提要么没有寻找到跟假满都拉图相关的人，要么找到了，也被那个跟佛‘门’关联极深之人毁灭，至少是由其主导。
而随着左手掐指算来推演的加深，许半生渐渐已经非常接近事实的真相。
除了一些细节他还无法知悉，整件事的脉络，许半生基本上已经都了然于‘胸’了。
“满都拉图，你好，期待着和你的见面。”许半生满脸含笑，面部的线条也变得愈发的柔和，他站起身来，走到窗边，举目眺望遥远的北方，目光悠远，就仿佛他能穿越千山万水，抵达‘蒙’兀茫茫的草原之上，看到那里正在发生的一切一般。
和依菩提的联系再度恢复，但是和朱弦之间的联系却似乎被切断了reads;。
许半生知道，这是依菩提已经恢复，而朱弦却因为成就了‘肉’身的缘故，之前的联系已经不再适用。现在许半生和朱弦之间，只剩下了当初的那个誓言，那个永不背叛誓死相随的誓言。
和许半生所料的一样，在大草原上，依菩提朱弦也已经踏上了归程。
满都拉图并未与她们同行，他还有很多事情需要去处理，虽然记忆恢复，可很多疑问还需要逐一去‘弄’清楚。
在依菩提和朱弦离开大草原之前，满都拉图告诉她们：“林浅真人我也是久仰了，可惜一直无缘见识真人风貌。既是林浅真人之徒，又是当代太一派掌教真人，想必也是人中龙凤。过些日子，老僧必当前往江南，与许真人一唔。”
送了依菩提一本佛经，满都拉图便头也不回的走向了大草原的深处。
飞机上，依菩提问：“朱弦姐姐，我师父……我那个师父，他是
本章未完，请翻下一页继续阅读.........