第39章 妄心求度，如来问法
老子说道：“不错，这黑牛是在另一个世界中。只是因为你那太极图因造化显现，令这黑牛领悟了大衍之数，方才会出现在你的面前。”
“大衍之数？”
苏寻目光微微闪动。
他知道何为大衍之数。
《周易》有云：天地之数五十有五，大衍之数有五十。
天地之数是先天而存在的，大衍之数则是后天衍生的。
天地数，以天地变化的奇偶数为序，天一地二，天三地四，天五地六，天七地殊菩萨说道：“世尊，我认为，当斩断因果，寻求乐寂。这黑牛生于沼泽，便当死于沼泽，如此方才可以圆满诸德。”
普贤菩萨赞同道：“正是，今日它虽死，但是来日复生，必然可以往生极乐，脱离苦海。”
众菩萨皆附和，唯有观音菩萨和弥勒菩萨不语。
如来看向观音菩萨，问道：“尊者觉得当如何？”
观音菩萨沉吟片刻，道：“这黑牛生于苦海，苦海与其相融。即便身死，恐也无法涅槃。我认为，唯有以**力将其度化，方才可以令其归附正果。”
观音菩萨此话，让诸菩萨罗汉都是一愣。但是仔细思索，却又觉得她所说的不无道理。
黑牛代表的，不是某一个人，而是芸芸众生。
一个人两个人可以顿悟寂灭，但是要众生顿悟寂灭，却是几乎不可能的。
唯有以莫**力改变这苦海，方才可能让黑牛超脱！
当然了，观音菩萨所说的，并非做不到。
这黑牛毕竟只是一隅，若她以**力解救，完全可以令其皈依。
但是，世间并不是一隅。
三千世界，又有何人有**力，能够普度众生？
观音菩萨许下大宏愿，要度尽众生，方证菩提。但直到如今，她也没能做到！
如来忽然又看向弥勒菩萨，问道：“菩萨觉得，当如何做，方才可以救度这黑牛？”
弥勒菩萨皱眉苦思，沉吟半晌。最后，叹了口气，说道：“世尊怪罪，弟子实在不知。或许，观音尊者所说的是正确的吧。”
(本章完)
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