第九十八章 老谋深算(2/2)
作者:作甚
可是他却是没有自己运使这飞梭,而是把几颗中品晶石按入了自己刻画的元气运转阵中,架起‘云间梭’刷出的一条直直白光,自家则是驭剑在旁以作护持,自分出小部分真元和念头来处理‘云间梭’飞遁的细节运转,这番倒是个类似于‘一心多用’的运宝法门,可惜取巧得紧,运气两件法器对敌还是做不到。
要说这驭使法器,若非那种撒手就丢的,如‘极灭欲神钉’的一次性物事,寻常未结丹的修士都是只能同时用上一件法器,至于攻击和防御法器同时释放,那是寄托一丝神识后也分先后,意味着操纵攻击法器便是攻击,若是转为防御,那攻击法器便没了控制,只能按照既定的运行方法攻击。
结成金丹过后,神识能壮大许多,若是运用起两件法器,两篇不同的运器法决一起施为,便可同时运用起两件法器,听起来颇为强大,实则对于金丹修士来说,真真是个鸡肋手段。
若是不到元婴期有了内外两个中枢,决计不可能完全地将两件法器威能全部发挥出来,那有何必寄托神识,只消注入真元后运使也能用出粗浅的五分威能,只要真元浑厚便可多催发起几件法器了。
再想同时运使三件、四件,却成了化神修士才能有的手段。须知金丹后的修士修的是自家体内运转天地的法门,要求孕育体内婴儿作为第二化身,这便是真能够如臂使指地运起两件法器。
而只有化神才开始仔细磨练演化出自家元神,以探究神识以及识海的各种精妙变化,已不似上古以往的炼气士是几处兼修同步进行,虽然修炼起来简单容易了不少,但是也导致只有通灵的法宝,那才是懂得变通的灵动之器,只要有真元,哪管你什么如何的元神分化,这才是让天下修炼者趋之若鹜。
那化神之境界何其之难,万众修士也无一窥其门径,以至于同时也有些修士穷究运使法器之奥妙,练就了一身毋须化神,只要元婴期甚至金丹便能同时纵器之法
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