由此也。其虻虫、水蛭之属，市有先死者，则市而用之8，不在此例。只如鸡卵一物，以其混沌未分9，必有大段要急之处10，不得已隐忍而用之11。能不用者，斯为大哲12亦所不及也。其有患疮痍下痢，臭秽不可瞻视，人所恶见者，但发惭愧凄怜忧恤之意，不得起一念蒂芥之心13，是吾之志也。
1妍媸：美丑。妍，娇美。蚩，通“媸”，丑陋。
2怨亲善友：谓关系亲疏。善，交往一般者。友，过从密切者。
3华夷：谓不同民族之人。华，汉族。夷，古代对异族的统称。
4险巇（xi)：艰险崎岖。
5功夫：时间，此谓耽搁时间。形迹：客套，此谓婉言推脱。
6患：厌恨。
7于人：《医心方》引作“圣人”。
8市：购买。
诚心救人
凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩1，怨亲善友2，华夷愚智3，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳4，一心赴救，无作功夫形迹之心5。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也，损彼益己，物情同患6，况于人乎7。夫杀生求生，去生更远。吾今此方，所以不用生命为药者，良由此也。其虻虫、水蛭之属，市有先死者，则市而用之8，不在此例。只如鸡卵一物，以其混沌未分9，必有大段要急之处10，不得已隐忍而用之11。能不用者，斯为大哲12亦所不及也。其有患疮痍下痢，臭秽不可瞻视，人所恶见者，但发惭愧凄怜忧恤之意，不得起一念蒂芥之心13，是吾之志也。
1妍媸：美丑。妍，娇美。蚩，通“媸”，丑陋。
2怨亲善友：谓关系亲疏。善，交往一般者。友，过从密切者。
3华夷：谓不同民族之人。华，汉族。夷，古代对异族的统称。
4险巇（xi)：艰险崎岖。
5功夫：时间，此谓耽搁时间。形迹：客套，此谓婉言推脱。
6患：厌恨。
7于人：《医心方》引作“圣人”。
8市：购买。
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